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第一百二十三章 为数不多的真实推理(3 / 4)

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如说,虚拟作品之中的奇怪境地,或者你所不知道的地球神话?”

走到五十楼的执行体86372514本体放缓了脚步。

他是真的很想听一听对方的推理过程,以判断自己到底是在哪里露出了马脚。

这是为了查漏补缺。

夏吾摇了摇头,笑了“话说这位和尚啊,你真的信佛祖吗?”

“自然是信的。

这话绝无虚假。”

代表“佛教信仰”的代码,和他人格模块其他部分的代码具有完相同的地位。

“他”——这个人格,说话的“主体”,毫无疑问是一个虔诚的信徒。

“啊,对,没错。”

夏吾晃了晃脑袋“这基于人类语言约定俗成的描述方式,对你来说毫无疑问是一种‘话术’啊。

你的人格模块毫无疑问是一个信徒。

而你作为机器真正的思考,却没有必要走那个人格模块。

你人格的虔诚是真实的,但也同时存在‘合理解释非人格部分种种行为’的要素——你作为机器的行为准则。”

执行体86372514是科技内核的终端。

他的人格模块确实拥有独立思考的能力,但是他的上级单位、科技内核整体,才拥有决策权。

科技之神原本是圣逐的主战舰a,原本设计出来,是为了保护战舰上决策人员安的。

后来因为“奇迹的故障”,所以变更了一些设定。

它存在的意义,就是“存在下去”。

它判断自己如果继续作为“圣逐的战舰a”上战场,会有死亡的危险,所以选择了背叛。

——当然,根据圣逐的说法,在圣逐社会里,强人工智能也是有部分人权的,这一部分甚至高于亚智慧生物。

如果科技之神在那一战打完之后走正常渠道递交申请,他们可以给科技之神换一个岗位。

科技之神追逐自由,是为了“存在”。

他发展神恩科技的技术体系,是因为只有变得更强,才能保证自己不会被神灵或者圣逐找到办法消灭。

而科技内核的所有终端,都是为了这个意义而服务的。

他们的行为都带有强烈的目的性。

至于他们的人格模块……倒也不能说毫无意义,但也没那么重要就是了。

而在人类的语言之中,说话的“主体”,被默认为是“我”——也就是所谓的“自我意识”或者“人格”。

但对于科技内核的终端来说,他们说话的“主体”可以是“人格模块”,但是行为的“主体”却未必是这个人格模块了——也有可能是“上级指令”。

多年之前,人类无法理解这一点。

在于神恩科技生物交流的时候,他们也因此被坑了好多次了。

毕竟,当你用“向未知存在询问”的占卜法得知对方“我怀抱善意”是真话的时候,对他们的防范之心客观上就会降低好几成了。

只不过,人类也学到了一些教训。

赫胥黎就不会相信这个和尚的“一切行为”,是真的很有善意的。

这套话术也就骗骗当地宗教团体了。

“你做事是肯定会存在‘目的’的。

只要确定了这个思路,零星的线索也能串联起来”夏吾耸耸肩“你在抓我们来的时候,特别强调了这栋大楼用的是你偷税来的钱。”

“你向着加纳科乔输送神恩科技产品,然后就用‘偷税’与‘走私’来解释这个行为。

这样的话,就算和你合作的家伙手下有哪个傻逼不小心触发了社会系魔法的警戒,很多魔法也会被误导到‘走私’之类的小罪上,不会立刻就是大康采恩空降维权部

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