”。
过去有人说隋唐，说这个黑如龙，应该读“hè如龙”，是回族，这是不正确的。因为隋末，回族还没有形成。回族这个民族是后来十三世纪初期，蒙古军队西征期间，一批信仰伊斯兰教的中亚各族人民以及波斯人、阿拉伯人不断地被迁发或者自动迁徙到中国来。他们在这里与中国的汉族和其他民族不断地通婚，逐步产生了回族这个少数民族。那么，隋唐时期有没有回族啊？也有，但是那个回族跟咱们今天所说的回族不是一个民族。隋唐时期，它指的是来自安西（今新疆南部以及葱岭以西这个地方），那不是后来有安西四镇吗？就那个地方，有回纥人，后来又称之为回鹘人。那么唐宋年间，也有人把这种回鹘人称之为回回。但这种回回跟我们后世所说的回回民族、回族是两码事。所以，当时没有回族。那么，这黑如龙更不可能是回族人、是回民。不是。他就姓黑。您往后听啊，还有个黑夫人也姓黑，他不姓后来的“hè”，这是两个姓，咱得说清楚了。
黑如龙不是张须陀手下原有的大将，是张须陀到达荥阳之后，向东岭关五王杨芳杨义臣借来的这么一员大将。因为经过多年征战，张须陀也深感自己手下将领稀少。他跟五王杨芳杨义臣俩人关系特别好。一来到荥阳，张须陀首先拜望了五王杨芳杨义臣，因为杨义臣所在的东岭关就在荥阳西边，跟荥阳靠近，东岭关在颍州啊，所以，可以说，荥阳是颍州东边的屏障。
张须陀来拜见五王杨芳，就说了：“您看看，现在朝廷把我调到荥阳，让我驻守在这里，主要是防范中原那一些强盗啊，尤其是瓦岗山上的贼寇。但，瓦岗山贼势甚大，我这些年南征北战的，手下虽然兵精，但是将有点不足啊。很多好的将领要么年岁大了退休了，要么就被朝廷调到其他地方去任用了，要么就战死沙场了。所以，我现在正处在培养我手下大将的时机，没有太得力的。老王爷呀，我可是您东边的屏障啊。我这边要是出了事儿，那紧接着，您东岭关就得受人威胁呀！所以，您得帮我，您得支持支持我，给我拨几员大将！我知道，您手下大将不少啊，先帮着我把这个荥阳稳定了。我那边呢，也好培养着新的大将。等我的新的大将培养起来了，我再把您的爱将给您回来，再还给您，怎么样啊？也算对我的新工作的支持啊！”
杨芳跟张须陀两个人不外呀，一听，哈哈大笑，“你呀，打秋风打到我头上了。行啊，谁叫咱们是老朋友呢。张将军，你随便挑吧，看我手下这些将领，你点着谁，我把谁先派到你那里帮办，帮办荥阳，还不行吗？”
“可以呀！老王爷呀，我别的不要，听说老王爷身边有黑白二将，哎呦……这两年，那都是出类拔萃的将军呐！我呀，就要您这黑白二将其中一位。您呀，随便派，派哪位都行。”
张须陀还真说对了。最近这些年，五王杨芳手下培养了黑白二将啊，那是五王杨芳最喜欢的两位将军，文武兼备。
这个白将军，咱说过，就是那位活吊客王伯超。为什么叫他白将军呢？一身白呀——头戴骷髅盔，身披白骨甲，好像跟吊孝似的，脸也煞白，这不是白将军吗？
黑将军是谁呀？黑将军就是这位黑如龙。这黑如龙，长得也黑，浑身上下也一团黑，头戴镔铁盔，身披乌油甲，胯下大黑马，都黑到一起去了，黑黝黝的这么一员大将。
这两人往五王杨芳杨义臣身后这么一站，跟那黑白无常似的，索人魂魄呀！
五王杨芳一听，“人都说呀，君子不夺人之美。我看你是专夺人之美呀！行啊，既然本王已然把这话说出去了，我焉能失言呢？这么着吧，我把黑将军派给你吧！”
为什么派黑将军黑如龙呢？一个，是白将军王伯超这个人脾气古怪，五王杨芳怕张须陀降拿不住；另外，张须陀性格也比较的刚直，跟这个王伯超能不能处到一起去？不好说；三一个